16 Haziran 2009 Salı

İYİ VE KÖTÜNÜN YARATILMASINDAKİ SIR

Bu dünya hayatı, Allah’ın yarattığı özel bir imtihan ortamıdır. İşte bu sebeple dünya hayatı, iyilerin yanında kötülerin de olduğu, insanların denendiği geçici bir yaşamdır. Bunun elbette çok büyük hikmetleri vardır. İyinin yanında kötünün görülmesi, insanların cennetin kıymetini anlayabilmeleri için gereklidir. İnsanlar, iyi ve kötünün birbirinden ayrıldığı bu ortamda Rabbimiz’in izniyle güzel tavır göstermekle denenmektedirler.

Dünya hayatı iyi ve kötülerin daimi bir mücadele içinde olduğu bir yerdir. Fakat bu dünyada kötülük ve iyilik, birkaç özelliğe göre belirlenmiş değildir. Kötü ile iyi, birbirinden tümüyle farklı, çok kapsamlı ve detaylı özel karakter niteliklerine sahiptirler. Kötü olan tamamen şeytanın yönlendirmesi ile hareket ederken, iyi olan vicdanına göre davranır. Kötü olanın Allah korkusundan kaynaklanan bir sınırı olmaz, her şeyi yapmaya hazırdır. Durum ve şartlar gerektirdiğinde, yalan söyleyebilir, iftira atabilir, haram yiyebilir, vefasızlaşır, hainlik yapar, menfaatini karşısındakine tercih eder, kindardır, kıskançtır, dengesizdir, entrikacıdır. Allah’tan korkusu olmadığından her türlü hainliği, her türlü kötülüğü yapabilecek potansiyeldedir. Çok dengesi bozulduğunda bir insanın canına kastetmemek için hiçbir engeli yoktur. Kötülük yaptıkça şeytanın daha fazla himayesine girer, daha fazla kötülük yapmaya yönelir.

Şeytanın kontrolündeki insanlar, nimetin güzelliğini, zevkini yaşamaları gerekirken, kötülük yapmanın, insanları zora sokmanın, karanlık, kabus ve korku getirmenin peşine düşerler. Yaşadıkları dünya hayatına farklı bir şekilde bakarlar. Ömürlerinin kısa olduğunu bilmelerine rağmen, bu kısa zamanı, kendi menfaatlerini düşünerek, hırs içinde ve düşmanlıkla geçirmeyi tercih ederler. Mücadeleleri ise, sürekli olarak iyi olanlarladır.

İyi olanlar ise, Allah korkusu ile hareket eden insanlardır. Bu insanlar için dünyada yaratılmış güzellikler birer nimettir. Allah korkusu onları hayatları boyunca iyi ve güzel davranışlarda bulunmaya, vefalı ve dürüst olmaya, asla haram yememeye, kimsenin hakkına tecavüz etmemeye, kendinden önce başkalarını üstün tutmaya, dost ve kardeş olmaya, güvenilir yaşamaya, arkadan plan kurmamaya, entrika yapmamaya yöneltir. Böyle bir insan yaşamının her anında güzel ahlaklıdır. Dengesizleştiği, sürpriz karakterler gösterdiği, kendisini kaybedip tanınmaz hale geldiği anlar yoktur. İyi olan, Allah korkusu ile hareket ettiği için, ortam ve şartlar ne olursa olsun mutlaka Kuran’a uygun davranır. İşte bu, iyi olanları kötü olanlardan ayıran en önemli farktır. Bu aynı zamanda kötülerin iyilere olan ezeli düşmanlığının da sebebidir. Onlar, Allah’ın güzel gördüklerinin tümüne savaş açmış olduklarından, Allah’ı sevenlere de düşmandırlar.

Bu dünya hayatı, iyilerle kötülerin birbirlerinden ayrıldığı bir imtihan ortamı olduğundan her ne zaman dünyada bir kargaşa ve kötülük olsa, Kuran’a uygun yaşamanın gerekliliği ile karşılaşılır. Dünya ancak Allah’ın rızasına uygun ve dolayısıyla Kuran’a uygun yaşandığında mutlak dostluğun, kardeşliğin, dürüstlüğün, sevgi ve merhametin yaşandığı kusursuz bir yer haline gelecektir. Dünyanın Kuran’da tarif edildiği şekilde yaratılmış bir yer olması, ahiretin varlığının da önemli bir kanıtıdır. İnsanlar Kuran’a uyup uymayacaklarına göre bu dünyada imtihan edilmektedirler. Yüce Allah bir ayetinde şöyle buyurmaktadır:

O, amel (davranış ve eylem) bakımından hanginizin daha iyi (ve güzel) olacağını denemek için ölümü ve hayatı yarattı. O, üstün ve güçlü olandır, çok bağışlayandır. (Mülk Suresi, 2)

Kusursuzluk, Allah’ın yarattığı ebedi cennette sonsuza kadar tecelli edecektir. Yüce Rabbimiz, kusursuzluk sanatını, cennette en güzel nimetlerle salih müminlere sunacaktır. Cennet, hiçbir kötülüğün, acizliğin, hüznün ve korkunun olmadığı, güzelliğin sonsuza kadar sunulduğu bir mekandır. Nimetlerin en güzelini ve kusursuzunu yaratmaya kadir olan Allah’ın üstün sanatı tecelli eder. Yüce Rabbimiz ayetlerinde şu şekilde haber vermiştir.

Ona yakınlaştırılmış (mukarreb) olanlar şahid olurlar. Gerçek şu ki, ebrar olanlar, elbette nimetler içindedirler. Tahtlar üzerinde bakıp-seyretmektedirler. (Mütaffifin Suresi, 21-23)

THE SECRET BEHIND THE CREATION OF GOOD AND EVIL


The life of this world is a test specially created by Allah. It is a transitory thing with both good and bad in which human beings are tested. There is, of course, considerable wisdom in this. It is essential that evil exist beside good for people to understand the value of Paradise. Human beings are tested in terms of the virtuous behavior they display, by Allah’s leave, in this sphere in which the good are divided from the evil.
The life of this world is a sphere in which there is a constant struggle between the good and the bad. However, good and bad are not separated from one another by just a few characteristics. They possess totally different, comprehensive and detailed character traits. The bad act entirely according to satan’s directions, while the good follow their consciences. The bad know no bounds inspired by fear of Allah, and are capable of doing anything at any time. When the situation and prevailing conditions require they are quite capable of lying, slandering others, engaging in unlawful acts, disloyalty, treachery, putting their own interests before those of others, hatred, envy, imbalance and intrigue. Since they have no fear of Allah they are potentially capable of all kinds of betrayal and wickedness. There is nothing to stop them killing, for example, when they become sufficiently imbalanced. The more evil they commit, the more they come under satan’s control, and the more evil deeds they are capable of committing.
People under satan’s control busy themselves with wrongdoing, making life difficult for others, and spreading darkness, fear and misery, instead of enjoying life’s blessings. They look at the life of this world from a different perspective. Although they know their lives will be very brief, they still elect to waste this short time span on feelings of greed and enmity, thinking of their own interests. And their targets are people of good character.
Good people are those who act from a fear of Allah. The delights created in this world are all blessings in the eyes of such people. Fear of Allah leads them to behave well and properly throughout their lives, to be loyal and honest, never to do anything unlawful, never to infringe anyone else’s rights, to put others above themselves, to be friends and brothers to others, to be trustworthy, to harbor no ulterior motives and never to plot and conspire. Such people are highly virtuous at every moment in their lives. They are never imbalanced, exhibit unexpected character traits or lose control of themselves. Because of their fear of Allah, the good always behave in a manner compatible with the Qur’an. This is one of the main distinguishing features between the good and the bad. It is also the cause of the evil’s eternal hostility to the good: Since the evil have declared war on all that Allah sees as good, they also hate those who love Him.
Since the life of this world is a test in which the good are distinguished from the bad, whenever there is chaos and evil in it, one faces the need to live in a manner compatible with the Qur’an. Only when people live for Allah’s approval, and thus according to the Qur’an, will this world be a flawless place of friendship, brotherhood, honesty, love and compassion. The fact that this world was created as described in the Qur’an is also evidence of the existence of the Hereafter. People are tested according to whether or not they will abide by the Qur’an. In one verse Almighty Allah reveals:
He Who created death and life to test which of you is best in action. He is the Almighty, the Ever-Forgiving. (Surat al-Mulk, 2)
Perfection endures for all time in the eternal Paradise created by Allah. Our Almighty Lord will bestow His artistry of perfection, together with the most delightful blessings, on true believers in the Hereafter. Paradise is a sphere where there is no evil, imperfection, sorrow or fear, in which delights are bestowed for all eternity. It manifests the sublime artistry of Allah, He Who has the power to create flawlessness and the finest blessings. As our Almighty Lord reveals in other verses:
Those brought near will witness it. The truly good will be in perfect Bliss on couches gazing in wonder. (Surat al-Mutaffifin, 21-23)